Setiap Syariat Menuntun Umatnya Agar Hidup Yang Sekali Ini Tidak Sampai Salah Jalan – Apakah Anda menyukai buku ini? Anda dapat menerbitkan buku Anda secara online secara gratis dalam hitungan menit! Buat flipbook Anda sendiri
156 Al-Ghazali Menjawab, beliau memiliki berbagai kemampuan. Namun, perlu dicatat bahwa ijtihad di kalangan umat Islam mencakup bidang yang sangat luas seperti ibadah, kemitraan, hubungan sosial, urusan pribadi dan publik. Diketahui bahwa Hatifa Ijmar bin Al-Khattab r.a. berijtihad dalam menentukan hukum tentang kewajiban memberikan nafkah dan jaminan perumahan kepada istri yang diceraikan tiga kali. Selain itu, ia melakukan ijtihad dalam menentukan pembagian hasil rampasan perang (ganima) berupa tanah garapan bagi para prajurit yang ikut berperang. Menurut pendapat saya, jika ijtihad formal dan kolektif ini terus berlanjut seperti sebelumnya, umat Islam akan keluar dari semua kontroversi. Namun belakangan diketahui bahwa dinasti besar yang memerintah kekhalifahan mengangkat orang Turki ke posisi penting. Mereka adalah para penguasa yang picik, yang tidak memahami Kitab Allah dan Sunnah Nabi, yang tidak mendengarkan nasihat mereka, dan yang tidak dapat menegakkan Syariah yang benar. Sayang sekali para jenius memimpin sekte dan orang yang berbeda!” Dan mereka yang menganut agama Islam, yang merupakan risalah terakhir, dipimpin oleh orang-orang kecil! Muslim bukanlah orang yang “benar”, mereka tidak menghasilkan sarjana . Nyatanya, banyak ilmuwan dan ilmuwan di tengah kehidupan masyarakat. “Khilafah” “dibekukan””, orang hijrah dan mempraktekkan ijtihad di bidang fikih, yang berkembang pesat dan bermunculan ulama-ulama terkemuka. Namun, kegiatan ijtihad dilakukan secara individual , oleh ulama-ulama besar, yang mendirikan perguruan-perguruan tinggi, dan di sekelilingnya murid-muridnya berkumpul dengan antusias. Ada persatuan antara imam fikih dan akim. -ada perlakuan yang tidak konsisten, bahkan sebagian besar imam diperlakukan tidak adil. Dengan ini mereka berhasil menyebarkan ilmu dan mengembangkan fakultas-fakultas yang didirikannya, sehingga liqglqluh menyebar ke seluruh dunia. Hasil dan warisan ijtihad kepada empat imam yang dianut mayoritas umat Islam hingga saat ini masih terjaga dengan baik dan tidak hilang. Meskipun yurisprudensi “Empat Mazhab” sangat penting, namun merupakan hasil ijtihad individu dan masing-masing memiliki karakteristiknya sendiri. Oleh karena itu, diperlukan ijtihad kolektif yang hasilnya akan dipegang oleh pemerintah. A. Islam dan umatnya. Tentu saja ijtihad yang dilakukan secara bersama-sama oleh beberapa ulama menghasilkan hukum yang lebih mendekati kebenaran dan lebih bermanfaat daripada ijtihad yang dilakukan oleh seorang imam secara individual. Empat imam terkenal menyepakati kesimpulan berikut:
Setiap Syariat Menuntun Umatnya Agar Hidup Yang Sekali Ini Tidak Sampai Salah Jalan
Ijtihad dan Islam 157 kesimpulan hukum dari Kitab Allah, Sunnah Nabi dan Imam (sebagaimana disepakati para ulama fikih), tetapi para Imam mazhab Hanafi mengutamakan faktor eksternal nash. Arti umum dari Al-Qur’an dan Ahad Hadits. Bahkan ada kasus dimana dia tidak menerima hadits dan membantahnya dengan Qiyas yang jelas dan tepat. Dengan metode yang dianut metode lain, merekalah yang menjadi pelopor penganjur sistem ar-rayu ah fiqh. Di masa berikutnya, muncul mazhab Maliki, dan dalam memecahkan banyak masalah, bersandar pada kondisi wahyu dan tradisi masyarakat Madinah, yang menurut mereka paling tahu hadits terkuat. Dengan cara ini, mereka mengutip hadis-hadis yang lebih otentik daripada yang ditolak oleh ulama fikih Hanafi. Di sisi lain, para ulama fikih mazhab Hanbali dan mazhab Syafi’i lebih setia pada hadis-hadis ehad dan menggunakannya untuk menyanggah hukum qiyas. Setiap imam fikih memiliki caranya sendiri dalam memahami, menarik kesimpulan dan menetapkan hukum. Lalu orang lain menirunya. Bahkan, dengan dibukanya pintu ijtihad individu, banyak orang terdorong untuk mengambil sikap sendiri dalam mempertanyakan dan menegakkan hukum syariah, dan kebebasan mempelajari fikih menjadi kacau balau. Ilmuwan yang peduli merasa terdorong untuk mencoba mencegah lingkungan yang tidak sehat ini. Akhirnya, umat Islam secara bertahap kembali ke fiqh terkenal dari “empat madhhab” dan mengabaikan madhhab fiqh lainnya tanpa melalui pertemuan dan konferensi. Awalnya saya sedikit jengkel dengan tertutupnya pintu ijtihad. Namun setelah pintu dibuka, mereka yang paham dan yang tidak paham berbicara tentang Islam, bahkan suara orang yang mencari rezeki (keuntungan duniawi) lebih lantang daripada suara orang yang ikhlas mengabdi pada kebenaran agama, dan akhirnya saya bisa memahami sikap orang-orang yang menutup pintu ijtihad untuk menenangkan galau pemahaman. Apakah ini berarti saya tidak ingin pintu ijtihad dibuka? Tidak! Ijtihad menyatakan bahwa hukum syariah merupakan suatu keharusan yang diwajibkan oleh agama dan masyarakat Islam, terutama dalam urusan urusan dalam dan luar negeri. Saya berharap akan ada pertemuan besar di antara para ulama yang memiliki pengetahuan yang luas dan mendalam, yang tidak takut untuk menghimbau orang-orang dalam upaya untuk mempromosikan kebenaran Allah, dan yang berkomitmen untuk menghidupkan kembali sejarah ijtihad kolektif yang dimulai oleh para sahabat. Nabi. Dalam pertemuan-pertemuan ini, pikiran harus dicurahkan pada dua tugas penting: Pertama, menciptakan kembali atau mengoreksi fiqh internasional (khususnya fiqh maja yang diikuti oleh umat Islam di seluruh dunia). menentukan posisi umat Islam di tengah-tengah kehidupan internasional
Pdf) Penerapan Hikmah Ketaatan Dari Kisah Nabi Yusuf ‘alaihissalam Dalam Pengendalian Internal Coso Framework
158 Al-Ghazali berkebangsaan Meniauab. Selain itu, mereka harus menjajaki kemungkinan mendirikan lembaga-lembaga Islam di berbagai negara untuk melindungi hak dan kepentingan umat Islam. Di bidang ini, kita pasti tertinggal beberapa abad. Adalah salah bagi umat Islam membiarkan Islam menderita kelumpuhan moral permanen. Kedua, kajian mazhab fikih kontemporer dan kajian, seleksi dan klarifikasi hukum. Adalah kesombongan untuk mengatakan bahwa hanya ada satu sekte tertentu yang paling benar dalam segala hal, bercampur dengan kesalahan dan kekeliruan di aliran pemikiran lain. Semua mazhab fikih, baik yang terkenal, tidak dikenal maupun kurang dikenal, memiliki warisan intelektual, d’ahl-dal naqli dan hikmah yang sangat berharga. Pada dasarnya, pengetahuan kita tentang mereka sangat terbatas. Tapi yang jelas pendapat orang beda, bukti ilmiah beda. Di bab lain, saya memperingatkan bahwa Syaikhul-Islam Ibnu Taimiyyah menolak fikih “empat mazhab” tentang sahnya talak bida. Jika kita renungkan, kita menyadari bahwa kebenaran ada dalam pemikiran Ibnu Taimiyyah. Kita juga mengetahui bahwa hukum-hukum fikih yang bersumber dari ijtihad Imam Ibnu Hazm memiliki hak hidup yang lebih dibandingkan yang lainnya. Pertemuan para ulama fikih internasional sangat diperlukan untuk membahas berbagai persoalan dan menghilangkan celah dan kelemahan yang dihadapi umat Islam selama ini.
BAB XXV APA ITU PEMBARUAN PEMIKIRAN AGAMA DALAM ISLAM?”Banyak orang mengatakan ‘Reformasi Islam’: Ada yang mengira itu berarti menambal pakaian compang-camping atau menjalankan mesin sampah! Ada yang beranggapan bahwa untuk mengatasi hal ini perlu meninggalkan salah satu aspek keimanan, membatalkan salah satu hukum Allah, memfitnah masa lalu yang telah dikelabui oleh zaman modern, atau menjauh dari peradaban modern! Semua ini tidak terjadi pada seorang Muslim dan tidak akan terjadi pada siapa pun, kecuali mereka yang mengikuti agama kita tanpa memahami Islam. Yutg, “pembaruan” berarti menjaga agama kita bersih dari hal-hal yang mengotorinya, mensucikannya dari hal-hal. Itu adalah awan dan mencemari keindahannya. Memulihkan seperti mencuci pakaian dari kotoran yang membandel atau membersihkan lukisan yang mengaburkan gambar! Saya mengatakan ini dalam buku fikih pertama saya, yang saya tulis 40 tahun yang lalu. “Hakikat kebenaran agama bersumber dari sumbernya. Namun dalam sejarahnya, agama lebih banyak dikaitkan dengan adat lingkungan, tradisi peninggalan masa lalu, kebodohan umat beragama, dan selera atau keinginan pribadi penguasa. Jika agama Anda bergantung pada semua hal ini, ia tidak dapat diminum sampai kehilangan kejernihannya dan dimurnikan terlebih dahulu, seperti air Sungai Nil yang mengalir di dataran, untuk kembali ke “keadaan semula” ketika turun dari surga! Apakah air dari sungai lebih bersih dari sebelumnya? Tidak! Semua orang ingin air kembali jernih seperti saat jatuh dari langit. Harapan kami untuk “reformasi Islam” sama dengan upaya kami untuk menjernihkan air minum! Rasulullah saw. Kami mengingatkan Anda betapa mulianya pekerjaan itu. Dia berkata: Orang yang jujur dan saleh mendukung ilmu ini (bapak ilmu agama dan fikih). Mereka melindunginya dari orang-orang yang dibesar-besarkan (dilebih-lebihkan) yang menyesatkan orang: dari interpretasi orang tentang kepalsuan! bodoh.
160 Al-Ghazali Meniyawab Tiga kalimat ini adalah mukjizat kenabian Nabi Muhammad. itu benar-benar lucu. Pada zatral sebelumnya, kita melihat 61** .kitt.- orang yang membenci kehidupan, menolak untuk tinggal bersama keluarga, berpuasa seumur hidup, berdoa terus menerus setiap malam dan tidak tidur. Dalam haditsnya, mereka diberitahu bagaimana mempelajari i’tid (menjadi bijaksana dan moderat) dan bagaimana meninggalkan ekses. Kita juga tahu bahwa dahulu ada orang yang mengutip hadis untuk membedakan surat-surat tertentu dalam Al-Qur’an, yang dianggapnya lebih afdat dari surat-surat lainnya. Jika Anda ditegur: Mengapa Anda melakukan itu, dan Rasulullah. “Siapa yang dengan sengaja berbohong tentang nanl, aku harus siap menggantikan tempatnya di neraka?” Dia selalu berkata, “Itu sebabnya saya berbohong, tetapi bukan atas namanya!” – dia akan menjawab. Ini adalah bentuk peniruan identitas orang palsu. Ini mirip dengan orang yang melakukan bid’ah dalam agama. Menciptakan keburukan dan tradisi yang hina sama saja dengan memborgol umat Islam dan membuatnya lemah menghadapi angin kencang yang melanda dunia. Menurut kantor kejaksaan
Kencing setiap satu jam sekali, kencing setiap setengah jam sekali, makanan yang tidak mengandung kalori sama sekali, kenapa setiap haid perut sakit sekali, zakat mal dibayarkan setiap sekali dalam, kandang merpati dibersihkan setiap sekali, kencing setiap 2 jam sekali, kencing setiap 5 menit sekali, allah telah mengatur rezeki setiap umatnya tetapi kita sebagai umatnya wajib, nabi yang masih hidup sampai saat ini, saraf kejepit sampai tidak bisa jalan, cuci ac setiap berapa bulan sekali
